(Кстати! Если вы сейчас не очень поняли, почему 4 Пентаклей — это стабильность в ресурсах, то вам поможет это видео: Как выучить значения всех карт таро?)

Душа, мозг и изобразительный язык авторов(к) — пространства не всегда понятные. Поэтому иногда мы смотрим вот хоть на эту самую 4 Пентаклей и недоумеваем. Почему всё нарисовано именно так и как это относится к той самой ресурсной стабильности.
В моей практике пока не было случаев, когда я не могла бы провести эту связь и понять логику автора(ки). Но иногда нужно очень сильно подумать. Кстати, я уверена, что в некоторых колодах я этого сделать не смогу просто потому, что ну невозможно же понять всех и всё. Уверена я и в том, что кто-нибудь другой_ая — сможет.

Давайте с примерами — так интереснее.

Вот на 7 Мечей из Хризалис Таро стоит фавн и смотрит как баран на новые ворота. На ворота, да.
Что он хочет этим сказать? Почему у него свитки вокруг? Почему ворот — двое? И почему, самое главное, это 7 Мечей, ведь мы привыкли, что в уэйтообразных колодах там кто-то тырит мечи из палаточного лагеря!

Выдыхаем — и вспоминаем систему. 7 — карта внутреннего кризиса. Мечи — масть ментального плана (он же разум, мышление). Внутренний кризис (который, кажется, Галина Бедненко предложила называть ещё “кризисом сложности”) в ментальной сфере — это когда мы понимаем, что ничего не понимаем. Мы уже достаточно осведомлены о мире в целом или о ситуации в частности, чтобы знать: всё не так просто, любая истина относительна, правды нет, универсальной морали как таковой тоже, есть много точек зрения. И исходя из этого наши выборы и решения становятся… своеобразными. Правды нет — значит, можно приврать (то есть сказать “свою правду” или “не всю правду”). Мораль относительна — значит, можно, например, украсть (“было ваше, стало наше”, “глупый не спрятал, умный нашёл”). Отсюда родом как раз ворующий мечи в сумерках товарищ из колоды Уэйта. Да, хитрость, да, измена, да, кража, да, двойные стандарты; а ещё скрытность, секреты и “свой интерес”, и даже дипломатия — это всё 7 Мечей. Но не забываем, из чего мы это вывели (из того самого кризиса ментальной сложности).

Теперь снова наш фавн. Вокруг него много свитков — прочитанных, узнанных “истин”, каждая из которых противоречит остальным. Он выбрал из них один — тот, что “ближе к телу”. Но, конечно, не может уже забыть, что есть и остальные, и что его “правда” — не такая уж и правдивая — уж не больше, чем другие. Две двери перед ним — простой символ выбора. Теперь при своих выборах в жизни он руководствуется вот этим свитком, “собственным интересом”.
Просто? По-моему, вполне — если немного подумать.

Или вот — 2 Жезлов из Таро Николетты Чекколи.

Раз это 2, значит — про выбор. Жезлов — в сфере воли и желаний. Выбор своих желаний, самоопределение, выбор своего пути. Почему героиня карты целуется со своими отражением, вместо того, чтобы заняться, ну… выбором?

Что мы делаем, когда выбираем свой путь? Как понимаем, чего на самом деле хотим? Смотрим в себя. Потому что наши желания — это что-то внутри нас, нет, даже так: это и есть мы сами. И чтобы увидеть свой путь, надо посмотреть на самого_у себя и спросить: кто такой_ая идеальный_ая я? что он_а делает? как выглядит? где он_а? И он_а — уже здесь, вместе с тем(той) “я”, который_ая сейчас задаёт этот вопрос. Поэтому взгляд в зеркало на самого_у себя и контакт с этим отражением — очень точная метафора выбора своего пути и понимания своих желаний. Как и то, что отражение идентично той, что смотрится в зеркало. В нас уже есть то, что мы хотим, и хотим мы это именно поэтому.

Приведу ещё пару примеров, которые появились у меня благодаря ученицам моего курса “Модель мира”. Мы обсуждали эти карты в ходе занятий, и я хочу показать, как можно понимать свою колоду, не жертвуя логикой системы.

— Волшебное таро. На 9 Пентаклей разрушена стена. Не могу связать, почему? Карта ведь о материальном успехе, благополучии. Везде это цветущий сад. Зима понятно — на всех Пентаклях зима как самое заторможенное время года (стихия земли). Но разрушенная стена?..

— Понимаю твой вопрос: да, всё кажется заброшенным, а каменные и холоднющие пентакли в разрушенной стене — бесполезными. ?Но вот что бросается в глаза: героиня-то тоже не праздная светская дама в платье. Эта девушка не просто играет с охотничьей птицей как с дорогой игрушкой, говорящей о её статусе и богатстве. Она одета и выглядит так, как будто знает, что с этим соколом делать, и делает это виртуозно. ?Да, имения и состояния приходят в запустение, а богатое лето сменяет холодная зима. Но эта девушка будет вполне обеспечена когда угодно — благодаря своему умению, навыку профессиональной охотницы. Это и есть 9 Пентаклей — не просто изобилие, а выгодное использование и монетизация своих талантов. Когда деньги делают не сами себя (это 10 Пентаклей!), а когда их делаешь непосредственно ты. ?Внезапно эта карта точнее и нюансированнее отражает значение, чем уэйтовская.

— Жрица в Lumina tarot. Я вроде бы понимаю значение, но картинка именно в этой колоде меня просто сбивает с толку… Почему здесь такое зеркальное изображение каких-то страшных дам, хотя в других колодах Жрица изображается юной и очень мне нравится.

— О, эта неклассическая Жрица из Люмины многих ставит в тупик, но тут всё как раз супер-просто. ?Есть триада женских архетипов: дева, мать, старуха. Архетип Матери — за Императрицей. А Жрица вот сочетает в себе Деву и Старуху. Логичный вопрос: но почему тут обе женщины — старые? На самом деле, они тут не старые, а скорее _без возраста_. Когда можно дать сколько угодно, непонятно сколько на самом деле. ?Зато такое решение сделать женщинам одно «всевозрастное» лицо, а не два разных (юное и старое) — даёт возможность, во-первых, ясно понять, что это внутри одного и того же человека, оба архетипа — это один и тот же человек. ?Во-вторых, Жрица — проводница между мирами, посредница. Она как будто есть и в том мире, и в этом. Поэтому она “двоится”, зеркалится.? Это очень мудрое решение так изобразить Жрицу, пусть и недооценённое.

Ещё примеров? Легко — но на этот раз в видео: Как читать карты в любой колоде таро?

Вряд ли после этой статьи вы автоматически поймёте все нетипичные рисунки в любой колоде Вселенной. Но получаться начнёт определённо лучше Вдохновения вам на это — без него никак.

1. Смогу ли я? Нужен ли для этого какой-то дар?
Сможете; не нужен.
Я убеждена, что Таро — это доступный всем инструмент связи с миром. Как открыть книгу на (не)случайной странице или в нужный момент увидеть надпись на стене, сделанную как будто специально для тебя. Это умеем мы все, нужно только захотеть.

2. А что насчёт посвящений? Нужны ли обряды, чтобы начать работать с Таро?
Тоже не нужны. Чтобы читать Таро, нужно выучить их язык. Это единственное условие.

3. Хорошо — а ритуалы в процессе работы? Зажигать свечи, вытаскивать карты только левой/правой рукой, никому не давать трогать колоду, проводить очистку карт — нужно ли всё это?
Не обязательно. В работе с Таро ни один (!) ритуал не является обязательным. Фишка ритуалов не в том, чтобы у вас что-то получалось только с ними, а без них не получилось. Они нужны для того, чтобы приносить удовольствие и дополнительную пользу в процессе работы. Что нужно, чтобы они это делали? Они должны вам нравиться. Если вам хочется положить колоду на подоконник в полнолуние для «зарядки» — сделайте это. Если интуитивно кажется, что нужно вытянуть карты левой рукой и не иначе — вперёд. Хочется свечку — отлично. Не хочется — тоже отлично. Правильным для вас будет то, что кажется правильным именно вам.
Все, кто говорят, что для чтения Таро обязательно нужны те или иные предметы, ритуалы; что оно должно происходить по чётко определенным правилам и т.д. — все эти люди просто распространяют свои личные правила на других людей. Но у вас должны быть собственные правила — и они будут ничуть не хуже тех, что придумали даже известные опытные тарологи. Потому что они ваши, и значит, работают для вас.

4. Нужен ли мне учитель? Можно ли вообще освоить Таро самостоятельно?
Я никогда не училась Таро в школах или лично — только читала книги, практиковалась и много думала. Этого оказалось достаточно.
Я сама по себе склонна к самообучению. Если это можно сказать и про вас, попробуйте: может быть, вам будет проще самим. На пути самообучения горячо рекомендую свой YouTube-канал «Путь по картам» — там много полезных видео и для начинающих, и для всех остальных.
Не все любят учиться сами — многим нужны структурированные курсы или персональное преподавание. Если вам нравится мой подход к Таро и понятна моя манера изложения, будет логично пройти мой курс Модель мира, а потом, если захочется, Модель мира advanced и отдельные тематические вебинары. Ещё я даю персональные уроки, по поводу них можно написать мне.

5. Таро — это не опасно?
Само по себе — не опаснее, чем древнегреческая филология и уж точно менее опасно, чем экспериментальная химия.
При этом нужно сразу понимать, что это практика, в которой мы задаём вопросы и получаем ответы. Перед тем, как задать любой вопрос, стоит спросить себя: зачем мне это нужно и что я буду с этим делать? Это — единственная настоящая техника безопасности в работе с Таро.
Более подробно о безопасности в процессе освоения Таро я говорю в этом видео: Техника безопасности в работе с Таро. Скажу сразу: никакой страшной и опасной мистической фигни вы там не найдёте: речь пойдёт о вполне знакомых нам вещах вроде выгорания, усталости и собственных страхов.

6. Какая колода подойдёт начинающему?
Любая. Точнее, нет, не так: любая, которая вам нравится. Серьёзно: купите себе красивую колоду карт. Не «правильную» (они все правильные, честно), не «рабочую» (для каждого будет лучше работать та, что ему подходит), не «для новичков» — а просто самую красивую. Считайте, что, воззвав к вашему чувству прекрасного, колода выбрала вас сама.
Подробнее о выборе колоды — в видео про выбор колоды Таро.
Выбрать и купить себе красивую колоду можно в моём магазине Modern Magic.

7. Но они же все разные! В каждой колоде — разные значения, разве нет?
Нет, нет и нет. Все колоды Таро имеют одну и ту же систему. Это 78 карт: 22 Старших Аркана и 56 младших, делящихся на четыре масти рангами от Туза до десятки (числовые) и от Пажа до Короля (придворные). Каждая карта имеет чёткое системное значение, и оно будет верно для любой колоды.
Изначально все колоды Таро выглядели похоже. Картинка на карте — именно иллюстрация значения, но не само значение: значение же кроется в самом названии карты (например, 4 Мечей — это четвёрка и это Мечи, и зная смысл четвёрок в Таро и специфику масти Мечей мы автоматически понимаем, о чём она).
Иллюстрации на картах — отличный способ сделать колоду более образной, «говорящей» на визуальном языке. А ещё это даёт возможность автору передать свой взгляд на значение каждого аркана. Внимание — передать взгляд на одно и то же значение, а не придумать новое.

8. Где узнать о системных значениях?
Например, посмотреть эти видео:
— Как выучить значения карт Таро
— Придворные карты Таро
— Как понять значение карты Таро в любой колоде (система + изображение)
Подробнее каждая карта разбирается на моём курсе изучения Таро «Модель мира».

9. А где почитать и посмотреть о Старших арканах?
Старшие арканы как раз каждым воспринимаются немного индивидуально, вариативно. Это потому, что их смысл архетипичен, он отзывается в нашем бессознательном, и у каждого этот процесс проходит по-разному. Именно поэтому я советую много читать про Старшие арканы (и практически не могу посоветовать нормальной информации о младших, кроме своих видео и курсов).
Начать можно с книги Галины Бедненко «Старшие арканы Таро».
А ещё у меня есть два видео по отдельным аспектам Старших арканов:
— Старшие арканы Таро и путешествие героя
— Нумерология Старших арканов

10. В сети мелькает много умных слов: сигнификатор, белая карта, квинтэссенция, триплет, дно колоды… Что это такое и упускаю ли я что-то важное, если этого не знаю?
Всё это — отдельные и совершенно необязательные «фишки», дополнительные занятные способы и приёмы. Можно (а то и лучше :)) спокойно обходиться без них. Если всё же хочется разобраться — всегда можно задать вопрос в Адекватном Таро. И самому решать — надо ли оно вам вообще.

11. Стоит ли читать перевёрнутые карты? Что вообще значит, если карта в раскладе выпала вверх ногами?
Это тоже чисто индивидуальный вопрос. Совершенно спокойно можно их читать так же, как и прямые (или вообще мешать колоду так, чтобы не создавать перевёрнутых карт). От этого чтение, на мой взгляд, вообще не может проиграть, а часто и выигрывает — становится более глубоким.
Если почему-то всё же тянет провести границу между прямыми и перевёрнутыми картами или просто исследовать эту тему — советую книгу Мэри Грир «Полная книга перевёрнутых карт Таро».

12. А как тогда понять, какая карта выпала в хорошем значении, а какая — в плохом? Или есть деление карт на позитивные и негативные?
Такого деления нет (или есть очень условное). В абсолютно каждой карте есть более позитивное и более негативное значение — и весь спектр между ними. Пример: 4 Чаш, системно — стабильность (4) в эмоциональной сфере (Чаши). То есть равновесие эмоций. А это может быть как скука, лёгкая неудовлетворённость, незнание, куда себя деть (негативный полюс) — так и спокойствие, уравновешенность, размеренность, приятный и стабильный покой (позитивный полюс).
Как выбрать? В целом — не стоит выбирать. В идеале (и в нейтральном положении) карта читается со всех сторон: имеется в виду весь её смысл, и дальше это подстраивается под вопрос и ситуацию.
Подробно я учу делать это в видео Позитивные и негативные значения карт Таро: как выбрать верное?

13. Где мне искать практику? как предлагать другим расклады?
Тут не может быть универсального рецепта: например, я просто рассказала друзьям, что у меня появились карты, и они стали спрашивать у меня время от времени что-нибудь интересное. Чуть позже, когда мне этого стало мало, я написала в своих соцсетях, что готова делать бесплатные расклады для практики.
Ещё немного вариантов — в этой заметке: Где искать практику начинающему тарологу?

14. Что лично ты бы посоветовала всем-всем-всем?
Работать этично. Для меня этика заключается в первую очередь в том, чтобы не нарушать личных границ людей и не совать нос в их тайны. Поэтому я никогда не буду спрашивать в раскладах о том, что думает обо мне или о вас какой-то человек, что он делает и что из себя представляет. Это будет всё равно что прочитать его личную переписку или залезть без спроса в тайный дневник.
Подробно и с примерами о том, как в таком случае рассматривать отношения, рассказано в этой статье и в видео Расклад на отношения: каким он должен быть?

15. У меня каждый день появляются новые вопросы! Что делать?
Искать новые ответы
Например, можно почитать статьи и заметки в Адекватном Таро, есть целая подборка: сборник статей о Таро.
Или задать в этой же группе вопрос на стене — вам ответят разные тарологи с разным опытом (и, если до этого кто-нибудь не выскажет очень близкие мне мысли, я).

Мы все волшебные, и каждый может общаться с картами так, как ему нравится. Если вы захотите — у вас получится.

PS Больше о таро — в моём инстаграме: @pokartam

Популярно мнение, что расклады Таро — именно для этого. Потому что любопытно. Хочется что-то узнать, “просто потому что”. Есть даже довольно противно звучащие фразы вроде “заглянуть в неведомое”. И, конечно, никто не хочет платить серьезных денег за то, чтобы куда-то там заглянуть. Глядеть — это бесплатно; или очень дёшево — по цене ярмарочного зрелища.
Я часто сталкиваюсь с таким подходом и ожиданиями на этапе общения с кверентом перед раскладом.
Я задаю вопрос вроде: «Чего вы ждёте от расклада? как собираетесь использовать результаты?”

Ответы, которые настораживают: просто интересно; узнать, любит ли меня человек (хотя да, с таким я вообще не работаю, потому что это личное дело этого самого человека); посмотреть, что карты скажут (формулировка настолько же распространённая, насколько гениальная); я уже всё решил, но просто любопытно, подтвердится ли…
Как правило, авторы этих ответов ещё не в курсе, что мой расклад стоит как хорошая консультация психотерапевта, юриста или индивидуальное занятие с популярным инструктором по йоге. И им, наверное, не пришло бы в голову приходить к психотерапевту с запросом “ну просто любопытно, что вы про меня скажете” или к юристу с “расскажите мне что-нибудь”. Или — да, на йогу с “только я делать-то ничего не собираюсь, я так просто зашёл”.

Если расклад не решает проблему, он бесполезен. Но не каждая формулировка напрямую будет начинаться с “доктор, у меня проблема” (на самом деле, почти никакая не будет). Нужно поэтому — если вы таролог — уметь самостоятельно видеть, проблему вы сейчас решаете — или “просто смотрите”.

Проблему можно сформулировать. Например, есть человек, желающий “посмотреть”, какие у него перспективы на предложенном месте работы. Он не озвучивает свою проблему, но она понятная: он недостаточно информирован о новом месте, и не хочет идти работать котом в мешок. Как расклад решит проблему? Даст информацию, которая поможет сравнить варианты более-менее объективно и сделать выбор. Когда этот расклад действительно претендует на решение проблемы и полезность? Если кверент имеет намерение как минимум подумать над полученными данными и послушать, что при этом происходит в его голове-и-сердце, а не “я уже всё решил, и мне просто любопытно”. Опять же, определить “просто любопытных”, кроме беседы, поможет и нежелание платить серьёзные деньги за такой расклад. Потому что в таком случае и правда не за что!

Ещё типичное “мне-просто-посмотреть” — это как раз большинство “есть ли на мне порча?” Очень часто людей устраивает при такой постановке вопроса только ответ “да, и ещё какая”, люди (надо думать) после такого уходят довольные и продолжают страдать и творить фигню уже с полным правом. Когда мы готовы и хотим действительно попробовать понять, что не так и почему происходит неприятное и нежелательное, мы чаще формулируем вопросы к миру, описывая свои сложности и интересуясь, что можно сделать, чтобы это прекратилось. Да, мы можем упомянуть что-то вроде “я даже думаю, что на мне порча” или “я не могу это объяснить”. Или “мне сказали, что на мне порча, и теперь я беспокоюсь” (про эту ситуацию здесь, кстати: «Мне нагадали порчу»: что делать?)
На самом деле, у тех, кому “просто интересно”, есть ли на них порча, всё-таки есть проблема, которую они хотят решить с помощью расклада: усталость нести ответственность за свою жизнь и реальный (часто оправданный, нормальный!) страх перед тем, что происходит в ней. И (псевдо-) решение проблемы — переложить ответственность. Но это НЕ ТО решение, которое будет предлагать человек, желающий другому человеку добра. Потому что оно делает кверента слабее (пусть и иллюзорно снимая с него часть груза). А помощь — это сделать сильнее.

Я не боюсь слова “проблема”. Всё вот это “исключите его из своего лексикона” — не про меня. И я наделяю его довольно широким смыслом: проблема — это не только бешеный неконтролируемый ад в вашей жизни. И даже не только некая сложность, когда вам нужно немного больше информации. Это любая нехватка, недостача, удовлетворение которой приведёт к преобразованию, улучшению — и человек сразу плюс-минус представляет, как именно. Например, у меня есть расклад-история. Это художественный текст, написанный для человека по выпавшим для него картам. Казалось бы, абстрактный рассказ ничего не решает, а нужен скорее для удовольствия. Но заказать расклад — это слишком много телодвижений (и денег, хоть этот — и самый недорогой) для просто удовольствия. Здесь — скорее нехватка вдохновения, потребность в порции красоты, желание получить знак (с чётким пониманием того, КАК этот знак будет использоваться и ДЛЯ ЧЕГО именно его получают). Кстати, как раз при заказе истории мне чаще всего очень внятно и сразу объясняют, почему и для чего эту историю хотят.

Это — просто несколько примеров, на которых я стараюсь объяснить, как это устроено. Что — проблема (и, важнее всего, что — её решение), а что — любопытство. Я хочу передать свою уверенность в том, что хороший расклад Таро именно решает проблему, а не удовлетворяет любопытство. Усиленно направляю эту несложную мысль и тарологам, и их клиентам.

И желаю только интересных и решаемых проблем.

Это — самый важный пост, который на данный момент вообще есть в этом блоге. Это самое главное, что у меня есть сказать. Поэтому очень прошу прочитать его даже если вам не особо интересна заявленная тема — в процессе вы, как водится, можете обнаружить, что это совсем не то, что вы думаете.

Магия — это наука (окей, возможно, дисциплина) об изменениях. Изменения — её непосредственный предмет. Её вопрос — как изменить данность? Любую данность, любыми средствами. В любой области. С точки зрения магии программист, проповедник и пекарь занимаются одним и тем же. Они что-то меняют, создают, преобразовывают, и магии интересно вот что: как они эти сделали? что помогло им? что тормозило или деформировало сам процесс изменения? что именно происходило внутри и снаружи человека для того, чтобы это стало возможным?

Отсюда — и более сильные вопросы. Что определяет, будут ли изменения мощными или слабыми? Какие изменения порождают волны других изменений, а какие остаются между магом (то есть — инициирующим или проводящим изменения) и объектом? Какие действия и условия ведут к переменам мирового масштаба (например, утверждение какого-либо права человека), а какие остаются на кухне (заваренная чашка чая)? И что объединяет мировую эволюцию и чашку чая?

Естественен вопрос: “не слишком ли широко? это что — наука обо всём?” На самом деле, нет. Например, магия как наука/дисциплина уж точно уже, чем биология, наука обо всём живом. Магия — это полностью человекоориентированная дисциплина. Причём, её интересует только то, что человек делает (то есть только те ситуации, где он — субъект). Правильно будет сказать, что магия — это такая человеческая деятельность, где человек выступает субъектом, причём рассматривающая в первую очередь способы и закономерности его влияния на объект. Теперь по-русски: магия — это не всё подряд. Это только человек, причём не он сам, а его деятельность, которая что-либо меняет. Согласитесь, не так уж широко по сравнению с физикой, биологией или психологией.

У магии как изучения перемен есть утилитарные функции: например, она покажет, как сделать ролик на ютубе “вирусным”. Есть более высокие цели: узнать, согласно каким механизмам дискриминация в мире всё ещё распространена, и как начать активнее создавать красоту разнообразия, человечность и адекватность в противовес.
И есть просто научный интерес: почему именно так? что стоит за каждой переменой?

Это важно и нужно вне зависимости от идеологии и ценностей. Магия интересна потому, что наше существование — это противостояние (или сосуществование?) данности и собственно магии (изменения). Мы живём в мире данностей и активно их меняем. Это то, как мы функционируем, всю жизнь. Наше рождение, имя, пол, множество других факторов — это набор данностей, он есть у каждого. Как и страна, время, общество и мир, в котором мы происходим. То, как мы с этим взаимодействуем, что мы с этим делаем — это процессы изменения данностей, их преобразования, создания из этого новых данностей, которые тоже потом неизбежно будут преобразованы! Это магия.
Давайте только, ради бога, отделим её от области сакрального.

Сакральное. То есть священное. Это совсем-совсем не то же самое, что магия. Эти два понятия связаны между собой примерно как “солнечный свет” и “корова”, то есть никак за тем исключением, что солнечный свет на корову периодически падает.

Очень точное, хотя и ещё более заумное, чем этот пост, определение сакрального из Новой философской энциклопедии:

«САКРАЛЬНОЕ, священное, святое (лат. sacer) – мировоззренческая категория, обозначающая свойство, обладание которым ставит объект в положение исключительной значимости, непреходящей ценности и на этом основании требует благоговейного к нему отношения. Представления о сакральном включают важнейшие характеристики сущего: онтологически оно отлично от обыденного бытия и относится к высшему уровню реальности; гносеологически – заключает истинное знание, в сути своей непостижимое; феноменологически сакральное – дивное, поразительное; аксиологически – абсолютное, императивное, глубоко чтимое.”

Кроме того, что вы и сами отсюда поняли, обращу ещё внимание на слово “объект”. Быть сакральным может объект, а магия — исключительно про действия субъекта. Если вы, как это иногда случается с моей аудиторией, знаете арканы Таро, то это противопоставление уровня Мага и Жрицы (именно в плане субъект/объект). Магия может стать конкретной практикой в рамках сакральной традиции (об этом будет дальше). Магия может сама включать в себя в числе очень многого прочего и сакральный компонент (точнее, практики взаимодействия с сакральным и влияния на него). Но магия — это не нечто священное, религиозное, эзотеричесое, это не про контакт с богом и не про религию. Для магии вообще в каком-то смысле нет сакрального: она одинаково рассматривает преобразования “светские” и “религиозные” — как, например, для нейрофизиолога мозг атеиста и мозг верующего равнозначны.

Почему мне важно и интересно сакральное (хотя оно и не то же самое, что магия)? Ответ — сартровская “дыра на месте Бога”. Не у меня, а как явление В мире всё ещё очень много мракобесия и сакрализации всякой дряни. С одной стороны — общество подсовывает нам на место священного очень спорные ценности (те же культы (!) потребления или “красоты”). С другой — как правило, самые безумные и дикие идеи исходят от религиозных групп, которые направляет как раз их понимание сакрального (будь то идея о телегонии, гомофобия или сексизм).
С обоими видами этой жести эффективнее всего борется рационализация, логика — то есть наука. Она — чуть ли не единственное, что может противопоставить себя устаревшим или бесчеловечным догмам. Она делает это уже давно — это часть эпохи модернизма. Но побочный эффект такой борьбы с иррациональными предрассудками — то, что Сартр назвал “дырой на месте Бога”. Похоже, людям нужно сакральное, нужно что-то священное. Эта дыра, судя по всему, в любом случае заполняется. Пример — существование храма атеистов. Ещё пример — легкость, с которой в обществах без религии сакрализируется государственная идеология (привет мощам Ильича). Ещё пример — склонность детей общаться со “сверхъестественными” существами или верить в них (пока они недостаточно зрелы, чтобы действительно понять положения религии или выработать что-то типа идеологии).

В общем, дыра на месте Бога заполнится в любом случае. Это данность.
Мы сами можем выбирать, чем её заполнить. Это магия.

Поэтому я люблю мифологию (древнюю и современную). И поэтому же я помню: если я сама не положу что-нибудь на свою “полочку для священного”, это сделают за меня, и мне может очень не понравиться то, что там тогда окажется.

А почему, кстати, у меня в одном посте — и магия, и сакральное? Если это такие разные вещи, как я говорю — какой смысл писать о них вместе?

Дело в том, что расхожее представление о магии сформировал всего один, конкретный, её вид: магия как религиозная (культовая) практика. Это просто невероятно: ВСЁ, что сейчас принято называть “магией” — это узенький стык собственно магии как науки об изменениях и сакрального (сакральных практик).
Человеческое сознание деятельно (иными словами — мы маги по своей природе). А значит, в области взаимодействия со священным тоже можно попробовать что-то делать. Например, сымитировать акт оплодотворения дождём земли (да, заняться сексом на поле) — и посмотреть, появится ли после этого больше урожая (в каком-то смысле, да, появится, потому что сравнить мы не можем и, с тем типом сознания, который антропологи назвали “магическим мышлением”, не стремимся).
Все другие традиционно “магические” практики — это тоже то самое действие в контакте со священным.
Нет ничего плохого в том, чтобы этим увлекаться, изучать, заниматься (последнее — при соблюдении базовой этики). В достаточной мере развившись и сакрализировавшись, из этого получилась религия, которая тоже не просто так, а единственный духовный институт для всего премодернистского общества (исторически это очень круто). Просто это — такая маленькая часть магии как целого, что просто обидно, когда эти понятия так подменяются, как сейчас.

Пару лет назад я проводила опрос-интервью. Я спросила у четырёх уважаемых мной волшебников, практикующих в числе прочего и отдельные виды сакральной магии, что такое магия. Каждый ответ — в своей форме, так или иначе — содержал как раз идею изменений.

Ещё интереснее, ещё за год до этого для новогоднего выпуска журнала Numero меня и других представителей профессий, разными путями связанными с идеей чуда, спросили, что такое волшебство. Ответы очень часто содержали то же самое понимание волшебства как действия, преобразования или результата этого изменения (положительного, ибо тут не нейтральное “магия”, а доброе “волшебство»).

Это важно: между магией как наукой об изменениях и магией как действием в пространстве сакрального — логика не конфронтации (“либо это, либо то”), а части и целого (второе — небольшая и самобытная часть первого).
Магия — это не куклы вуду и расклады Таро. Расклады Таро и куклы вуду — это магия. В числе множества других вещей, в одном ряду с укладкой волос и борьбой за права меньшинств.


Кто-то точно скажет, что “магия» — это неподходящее слово для науки об изменениях. “Подходящего”, однако, пока не предложили. Мне же нравится слово “магия” — оно точно. Точно этимологически (magic — may — might) и исторически (первые, тогда ещё сакрально осмысленные, попытки человека воздействия на среду — это, в общем, “словарное” и признанное определение магии). И пока мне не предложат чего-то ещё более точного (и не факт, что это возможно) — я буду говорить “магия”, исследуя любое преобразование. И я не буду при этом иметь в виду ритуалы плодородия и привороты, точно так же, как, говоря “человечество”, я не хочу сказать “жители соседнего подъезда”.

Итак, карма. Или не карма, называйте как хотите. Некий закон, по которому наши действия, направленные вовне, возвращаются к нам в форме близких по сути явлений. Если вы занимаетесь магией, делаете расклады на Таро… как эта самая карма вас касается?

Положительная отдача.
Начнём с того, что, чаще всего, мотивация таролога и волшебника — помочь. Иногда это реальный импульс и причина, иногда — только декларируемый мотив. Важно вот что: если у вас получилось, и вы правда помогли (человеку стало понятнее, правильнее, он стал сильнее и светлее) — то вы это почувствуете на себе. Часто в такие моменты эту обратку можно ощутить «прямо здесь и сейчас»: подъём сил, радость, та же самая правильность и свет. Но будет и более долгосрочный эффект: если ваша работа изменила жизнь человека к лучшему, к лучшему же изменится и ваша.

Отрицательная отдача.
Бывает, что вы не сделали для клиента ничего хорошего. Сказали и показали то, к чему он не был готов, так, как он не воспринимает; дали то, что ему оказалось не нужно и никуда не пошло. Кверент при этом затратил энергию на получение этого результата (от внимания до денег) — и его энергия утекла никуда, не создав ничего ценного. Тогда и вы почувствуете утечку энергии из своей жизни. Разово — вероятно, упадок сил и больная голова, например. Если же вы из раза в раз не даёте людям ничего полезного — могут даже начать «случайно» утекать деньги (форма энергии).

Очень отрицательная отдача.
А что если ваша работа не просто бесполезна, а вредит клиенту или кому-то ещё (например, вы наводите порчу — надеюсь, нет :))? Разумеется, вы тоже ловите этот вред (в разной форме, но тип энергии всегда сходный). Да, есть методы распределения и перенаправления обратки. Но не думаю, что кто-либо из практикующих это умнее, чем мир, который они пытаются обмануть.
Кстати, даже простой расклад может навредить. Допустим, вы жёстко и директивно сказали человеку, что из его бизнес-идеи ничего не выйдет, и вообще ему лучше работать по найму. А человек не просто не стал открывать дело, но ещё и впал в депрессию и на годы потерял возможность быть счастливым и о чём-то мечтать. Да, это ваша ответственность, и вы разделите с кверентом его неприятности, которые вызвала ваша консультация.

Детали.
Есть и более конкретные моменты. Например, так часто обсуждаемые мной расклады о том, что думает или планирует некое третье лицо (не подозревающее о том, что на него вообще делают расклад). По сути, вы узнаёте информацию, которой человек с вами добровольно не делился. Это ничем, кроме способа, не отличается от взлома его почтового ящика, чтения смсок или постановки камер в его спальню. Если вам нравится жить в мире, где это — норма жизни (и вы признаёте, что не имеете ничего особо против того, чтобы так могли поступить и с вами) — всё ок, продолжайте. Но только в этом случае. Потому что если вы думаете, что можете, даже «чисто для себя», «просто ради интереса», узнавать чьи-то секреты и тайные мысли — будьте готовы в один прекрасный день быть так же «прочитаны», «просмотрены» и «прослушаны» кем-то ещё. И, ввиду разнообразия методов и технологий, очень вероятно, что это будут не Таро.

Предопределно ли будущее? Знаете какой ответ для меня будет самым честным? «Я не знаю.» Если мне не изменяет память (кто её знает, конечно :)), эту реальность строила не я. И во все подробности её устройства меня, вроде, тоже никто не посвящал. Я понятия не имею, многовариантно ли будущее — или всё уже создано, а мы просто живём единственно верным способом. И мне нравится то, что я этого не знаю.

За этим вопросом лежат целые мировоззрения — две штуки, условно «восточное» и «западное». Восточная философия веками развивала идею того, что всё существующее — промысел и «дизайн» высших сил, и мы должны фокусироваться не на волевых решениях и проложении путей, а на присутствии в моменте: по сути, мы тут для того, чтобы по достоинству — максимально внимательно — оценить творение. Западная философия (в том числе, христианство) даёт концепцию свободной воли — и прямого следствия нашего будущего из наших действий (а также мыслей) в настоящем. Кто прав? Не мне решать (мне нравится ответ, что и те, и другие). Ссориться тут точно не из-за чего… Пока не доходит до практики «предсказания» этого самого — то ли предрешённого, то ли многовариантого — будущего.

Есть закрепившийся шаблон: считается, что мантик (таролог или любой другой), который опирается на идею предопределённого будущего, существует для того, чтобы это будущее предсказывать. Что это те самые ребята, которые расскажут вам, что у вас будет непьющий, но небогатый муж, трое детей и успех в бизнесе ровно через пять лет. Но это не так. Это просто нелогично. Если человек последователен, он не тратит свои силы (или деньги) на такое предсказание, потому что именно в этой модели оно бесполезно. Если будущее чётко предопределено, его невозможно изменить. Невозможно избежать предсказанных проблем (об этом — во многих сказках и трагедиях, типа того же «Эдипа-царя» и т.п.) Предсказывай — не предсказывай, будущее есть будущее, и оно с тобой Будет. А значит — и об этом в сердце вся восточная философия — нужно концентрироваться на настоящем. Это тот самый случай, когда изменить ситуацию (по условиям этого мировоззрения) невозможно, и нужно менять отношение к ней. И делается это из текущего момента — путём обретения счастья, гармонии, путём понимания себя. Выходит, именно такие расклады и делает «правильный» мантик, ориентированный на предопределённость: расклады о настоящем. Что есть у человека прямо сейчас? что в его мире прекрасно? как рассмотреть в клубке его проблем божественный замысел и созерцать его с пониманием и покоем внутри?
А все эти «предскажу дату смерти» — банальное злое колдовство, к самому детерминизму имеющее не больше отношения, чем ёршик для унитаза к лотосу.

А вот тот, кто верит в свободу выбора и воли, обычно совсем не против сконцентрироваться как раз на будущем. Для него в этом есть прямой практический смысл: ведь к выбору в такой системе нужно относиться ответственно, и хорошо бы знать перспективы каждого из вариантов действий — каждый из вариантов этого самого многовариатного будущего. Так что, если уж начистоту, то «предсказывать будущее» как раз любят именно «многовариантные» мантики. Просто вместо одного будущего они предсказывают сразу несколько

А вообще, вы уверены, что нам так уж нужна эта бинарность? что мы обязаны жить в системе «или-или»? Да, так, до известной степени, устроен человеческий мозг (и, следовательно, сознание). И всё же это не директива.
Можно, например, принять точку зрения, что «часть событий жёстко предопределена, а остальное свободно и открыто». Честно говоря, эта точка зрения с практической стороны мне не нравится: потому что кто возьмёт на себя ответственность решать (и объявлять человеку), что в его жизни — рок, а что подлежит корректировке волей и выбором? Как раз в этой системе взглядов очень сложно не стать той самой гадалкой, разбрасывающейся пророчествами (бессмысленными, поскольку их не изменить), да ещё и сыплющей «ценными» советами и нравоучениями. Короче, здесь есть риск скатиться в худшее от обеих систем.
Поэтому мне нравится совсем не-бинарный взгляд: будущее одновременно предопределено и нет. Наша свободная воля — одновременно реальность и иллюзия. Это не вписывается в законы бинарной логики. Но почему всё обязано в них вписываться?

Когда мне было лет шесть, я спросила у одного православного священника в воскресной школе, есть ли у нас свободная воля, или Бог уже решил всё за нас? Священник ответил так: «Наша воля и выбор — полностью свободны. Мы сами создаём своё будущее. Просто Бог существует вне времени — поэтому он уже знает, какой выбор мы сделаем.»
Терминология и конкретика могут быть разными — но чем не прекрасный пример ухода от жёстких оппозиций?

Пусть ваше будущее — предопределённое или нет — будет красиво и свободно от стереотипов.

Когда типология становится чем-то плохим? Когда на её основе делают выводы, хотя бы на один шаг отстоящие от критериев, на основании которых человек и был причислен к тому или иному типу. «Вы — Рак, и поэтому любите уют.» «Ваш луч миссии — Луна, и поэтому вам надо работать над собой так-то и так-то». «Вы — Гексли, поэтому, встретив Габена, будете вести себя примерно так.» И даже — «вы — женщина, поэтому вам свойственна мягкость характера и ориентация на семью» (чорт, особенно это!)

И главный вопрос — почему? что плохого в том, что человек «узнаёт себя»?

Здесь нужно рассказать про весь механизм познания себя и связи магии с этим процессом.
Человеку свойственно познавать себя с помощью дифференциации — различения, отделения себя от мира и от других людей. Мы рождаемся «всем и никем» — приходим из хаоса. В этот момент магически мы содержим в себе ВСЕ возможности сразу. Но не имеем никакой возможности их реализовать.
Маг, как известно, это тот, кто может. Но есть два смысла этого «может» — теоретический и практический. И вот у новорожденного открыты — ввиду полной слитности сознания с миром — все теоретические возможности (может быть кем и чем угодно, так как ещё никак себя не ограничил), но нет никаких практических (потому что нельзя действовать в нашем мире, совсем ничего не зная и не умея).
Дальше мы учимся отделять себя — и применяем к себе первые классификации. Узнаём, мальчик мы или девочка, например. И учимся ассоциировать себя с тем, что мы любим (смотрим, слушаем, выбираем) и с тем, что о нас думают (обычно усваиваем как информацию о себе наблюдения родителей из серии «ты такой спокойный, не то что другие» или «ты ужасно непослушный»). Наши практические возможности расширяются (можем выражать себя в тех областях, что выбираем для себя и через которые себя определяем), но теоретические — вот это «могу быть всем» (то есть, по сути — «могу всё») — уменьшаются.
А потом начинается активное познание себя. И мы так или иначе узнаём, что мы — Козерог, интроверт и Папесса. А ещё немного потом — что мы Козерог с Рыбами в асценденте, интуитивно-этический интроверт и Папесса с подлучём Белая карта. А ещё, скорее всего, Брахман (о да, как приятно), а также женщина-хранительница эмоционального комфорта мужчины. Часть этих «знаний» может быть откровенным бредом и враньём, часть — давать более-менее соответствующие одному из уровней вашей реальности сведения о том, как вы устроены. С одной стороны, это полезно. Это называется анализ — расщепление целого и неделимого «всего мира», которым является ничего не знающий младенец — на составные части, и подробное рассмотрение этих частей. (И, кстати, анализ имеет смысл, когда он детальный. Раз уж разбираем свои свойства на части — то подробно, иначе смысла не будет.) Это — необходимый этап в изучении своих возможностей. Логично, что это изучение начинается с наиболее проявленных и «природных» наших свойств. А именно их — и ничто больше — может показать и объяснить нам метод типологии.

Но что дальше? Если после анализа — расщепления — не производится синтез (соединение), человек остаётся частью. Или — если применил к себе несколько разных типологий — набором частей. Рождённый всем миром, наделённый всеми возможностями, он начинает мыслить о себе как о, по сути, узком специалисте в каждой области жизни. «Я могу так, именно так и только так. Не так могут другие типы, а я не могу.» По сути, из всех возможностей выражения себя и бытия он оставляет себе только одну (или по одной на каждую сферу деятельности — в детальных типологиях). И, как любой хороший узкий специалист, часто становится в отобранных методах и областях очень хорош. Но.

Узкие специалисты нужны в профессиях. Жизнь — не профессия, а набор бесконечных возможностей. Чем больше этих возможностей человек себе оставляет — тем больше он может. Тем, иными словами, больше в нём магии. Если человек умеет быть только Козерогом или только кшатрием (и даже — Козерогом-кшатрием), он справляется только с одной частичкой полного спектра возможностей. По-хорошему нужно уметь быть и Козерогом, и Рыбами, и всеми остальными; нужно быть и мужчиной, и женщиной, и шудрой, и брахманом, и всем-всем-всем, что есть в мире. Мы это можем. В каждом из нас от рождения — 100% магии.
Если вспомним высказывания мудрецов, которых все так любят цитировать, обязательно заметим, что многие из них имеют вид: «я — всё, я — ничто; я — сильный, я — слабый; я — этот цветок, я — эта гора» и так далее. Потому что мы правда — всё сразу. Когда понимаем это на новом уровне — пройдя этап дифференциации — достигаем интеграции, целостности. Нашей магии в этот момент — снова сто процентов. Мы снова можем всё.

Что же всё-таки плохого в типологии, если анализ, разделение — необходимый процесс для последующего синтеза? В том, что типология директивна. Она не призывает изучать себя с разных сторон, пусть и начав с самой проявленной, а заявляет: ты — такой. Это — то, что ты есть. Не то и не вон то, а это, и так будет всегда.
Так вот: это — неправда. Это ложь, враньё, обман и ещё одно слово матом.
Вы можете играть с типологией для самоисследования, но если вы забудете, что изучение себя — это игра, и что внутри вас есть возможность выйти за пределы любого типа и стать всем по очереди и всем сразу, — вы попадётесь в клетку. И навсегда останетесь Козерогом.

Не поддавайтесь, волшебники. Вы — все из этого и никто из них, вы — Шут, Маг, Мир и все, кто между, вы — гора и цветок, растущий на ней, вы — море, дерево, сон и лимон. Вы — всякий и единственный. Но никогда по-настоящему не «один из них».

пост оформлен моими фотопортретами художницы Анастасии Черепановой и её автопортретами

За всех не скажу: уверена, есть разное. Опишу те эффекты и тот смысл, который есть именно в моей практике (и часто встречается в подходе учеников моих курсов).

Во-первых и в-главных: расклад вообще не обязан давать какие-то решения. Хоть быстрые, хоть долгие. Может, но не должен непременно: есть много других целей расклада. Например:
? помочь разобраться
? дать недостающую информацию
? осветить ситуацию с неочевидной для клиента стороны
? рассказать о разных вариантах развития событий и ситуации
? подарить вдохновение, придать сил и энергии.
Причём последнее кажется мне чуть ли не самым значимым. В конце концов, именно вдохновение и подъем двигают дела и запускают реальные перемены. И именно их часто и не хватает.

Функция совета («решения») же для расклада Таро как раз вторична. Некоторые тарологи (но не я :)) вообще считают недопустимым для себя давать любые рекомендации, советы, тем или иным образом обозначать оптимальные способы решения проблем. Так что обвинять тарологов в склонности к раздаче советов и «быстрых решений» направо и налево — странно. (Конечно же, мы говорим о качественных, этичных и вменяемых экземплярах :))

И все же я считаю, что в практике Таро есть место совету. Советы, например, мы легко принимаем от друзей. При этом друзья, как правило, располагают только той информацией, которую мы им сообщили, а консультирование не является их профессией (то есть они как минимум не чувствуют за свои советы профессиональной ответственности, и, очень вероятно, даже не стараются не проецировать на вашу проблему свои). Таролог же получает кучу дополнительной информации (в этом основная цель расклада) и стремится дать минимально личный совет.
Кроме того, хороший таролог никогда не поднесёт такой совет жёстко и директивно, как будто это голос вселенского разума или авторитетное мнение вашей соседки по подъезду.
Скорее это будет похоже на рекомендации консультанта: если вы сделаете, например, вот так, будет улучшение по таким-то параметрам. И это не значит, что это единственный путь к счастью и спасению Просто вот такая идея. А кто откажется от свежей идеи?

Кстати, если вам хочется не читать, а смотреть, у меня есть ролик на эту тему: «Каким должен быть расклад Таро на отношения» (видео)
.

Тема отношений – всегда волнующая, и, пожалуй, вопросы про любовь картам Таро задаются чаще, чем любые другие. Эти вопросы мы задаем картам самостоятельно или же идем с ними к профессиональному тарологу. Каким должен быть правильный и хороший расклад на отношения?

Помогающим. Если расклад отвечает на вопросы «Что он/она обо мне думает?» или даже «Когда свадьба?», то, скорее всего, он информативен, но… лишен смысла. В конкретный момент ваш партнер может думать о вас разное (например, злиться из-за каких-нибудь бытовых причин), но при этом по-прежнему вас очень сильно любить, и эта информация не несет в себе большой смысловой нагрузки, а сведения о дате свадьбы являются ни чем иным, как спойлером. А спойлеры тоже абсолютно бесполезны. Так что расклад можно считать хорошим, если он в любой форме дает ответ на вопрос «Что сделать, чтобы стало [еще] лучше?»

Этичным. Бывает так, что спрашивающий хочет залезть в голову к своему партнеру и выяснить против его воли какую-то информацию, которую почему-то не может спросить напрямую. Этичный расклад вообще не должен затрагивать личное пространство третьего без его воли.

Безопасным. Этот пункт вытекает из предыдущего. Расклад Таро – это действие. А также ВОЗдействие. Гадатель и спрашивающий, как правило, отдают себе отчет в том, что в процессе расклада меняют некий баланс сил в мире, а вот Другой (на которого часто и бывает направлен расклад) может об этом и не догадываться. А поскольку действие направлено на него, то он, скорее всего, это почувствует. И отреагировать может по-разному. Известны случаи, когда довольно благополучные отношения разваливались после небезопасного расклада, так как ни о чем не догадывающийся партнер ни с того, ни с сего начинал испытывать это воздействие и связанный с ним дискомфорт. Поэтому безопасный расклад не должен нарушать внутреннюю гармонию третьих лиц вторжением в их субъективное пространство.

Получается, одни вопросы на любовную тему задавать не стоит, другое же спрашивать можно и нужно. Если есть особенно хорошие вопросы об отношениях, то какие же они?

Кроме этого, правильный расклад непременно будет…
Объективным. Отношения людей можно описать с помощью кругов Эйлера: у каждого есть свое субъективное пространство, а также некая общая сфера, частично затрагивающая субъектив каждого. Чтобы быть действительно полезным и репрезентативным, расклад должен касаться в первую очередь объективной сферы реально происходящего (а не содержимого головы каждого из участников процесса).

Вдохновляющим. Если после расклада вам хочется пойти и повеситься (и больше ничего), то, скорее всего, это был не очень хороший расклад. Отношения порой приносят нам бури эмоций, в том числе и не очень приятных. Задача гадателя (и цель расклада) – не только получить максимально объективную и точную информацию, но и помочь найти оптимальное решение, выход, выстроить линию поведения или понять, а чего вам, собственно, надо. Расклад должен вдохновлять и улучшать вашу жизнь, даже если сейчас вам кажется, что вы в болоте. Поэтому даже если общее настроение расклада сводится к тому, что «вот сейчас у нас реально всё плохо», то в нем обязательно должен быть элемент «попробуй сделать вот так, это должно помочь».

А чтобы не растеряться, вот готовые примеры схем раскладов о самых разных отношениях.

А реальную запись расклада на отношения, сделанного клиенту по этим правилам, читайте в примерах раскладов.

Любите друг друга и будьте счастливы!

(И заходите в группу автора — тёплый и по определению ламповый Волшебный фонарь.)

Но традиция обращения за раскладом постепенно меняется. Все больше людей хотят не решить остро вставшую проблему, не удовлетворить смесь любопытства и беспокойства («выйду ли я замуж?») — и даже не «разобраться в себе». Некоторые — и их число, повторюсь, растёт — хотят внимательнее посмотреть на себя и мир вокруг. Хотят послушать о себе историю — и узнать в ней что-то новое, подтвердить для себя что-то важное, чему-то удивиться, чем-то погордиться, а над чем-то просто подумать.
От праздного интереса их мотивацию отличает искренность в желании узнать что-то новое о себе и своей реальности. Это не «ну погадай мне, вдруг будет интересно» — им уже интересно, они готовы слушать одновременно с доверием и без слепой веры. Это всегда оказывается полезным и действительно, во всех смыслах, работает.
А главное — эти кверенты счастливы. Они идут к Таро искать не обещаний счастья, они работают над этим сами. А дело таролога — просто поставлять им часть материла для этого счастья: историю настолько же интересную и волшебную, насколько полезную и информативную.

Вопросы и темы, которые мы читаем в таком ключе — самые разные. Даже «скучную» тему покупки недвижимости можно рассмотреть с интересом, найти в ней смысл и мотив для хорошей истории — при условии, что и кверент, и таролог готовы и хотят рассматривать дело именно так. Ну а одни из самых благодатных для хороших истории раскладов — это расклады «без вопроса». Когда человек просто хочет узнать что-то о себе и своём «сейчас». Послушать про то, чего же просит его душа — иногда она просит слишком тихо… Деликатно заглянуть в возможное «завтра».
Простой расклад, из которого можно сделать отличную историю о вас или вашем кверенте, прикрепляю к посту.

А более сложные расклады-сюжеты, расклады-сказки — «в следующих выпусках». ??